Sia come sia su Elohim si fanno congetture, poiché è intraducibile. In verità si dice che quando è al singolare allora è DIo, quando è al plurale sono i falsi dèi, quelli fatti di pietra o legno. Tutto cambia nei Salmi 82 dove Dio è all'assemblea con altri dèi, cioè fu di fatto una riunione, e li la teologia ha tradotto Elohim con giudici/magistrati.
Aggiungo un altro dato quanto scritto qui sopra nel topic
ufoonline.freeforumzone.leonardo.it/d/10913259/Gli-alieni-sono-vicini-Forse-gi%C3%A0-sulla-Luna/discussion...
Leggendo
La Bibbia non è un libro sacro analizzando il Salmo 82, si cita un accademico, il professor Mike Heiser, PhD in Hebrew Bible e Semitic Languages presso l'università del Wisconsin, e laurea magistrale in storia antica presso l'università della Pennsylvania.
Scrive sul suo blog lo studioso:
Briefly, the Elohim of Yahweh's council (Psa 82) are divine beings, not human rulers. Yhis is most obvious from the parallel passage in Psalm 89:5-8. In Psalm 82:1 the plural Elohim are called "sons of the most High" in verse 6. Obiously, this means they are "sons of the God of Israel" since in biblical theology, Yahweh is Most High (Psa 83:18).
In Psalm 89, Yahweh's sons called bene Elohim. These bene Elohim are quite obviously not human since their assembly or council is explicitly said to be in the clouds/havens not on earth. The content of Psalm 82 also easily demonstrates these are diving beings, hot humans, since the plural Elohim, of Psalm 82 are being judged for their corupt administration of the nations. The Hebrew Bible never asserts that human rulers, Jew or Gentile, are in charge of the nations. Moreover, contrary to popular and scholarly assumption, no passage in the Hebrew Bible calls the human Elohim.
Quindi, come lo studioso afferma, gli Elohim sono ben superiori all'essere umano, sebbene siano mortali proprio come l'Adam. Secondo lui, l'assemblea non fu fatta sulla terra ma in cielo (nelle nuvole). Scrive Biglino: a ulteriore conferma, rimando i lettori volenterosi al testo I manoscritti di Qumran (UTET, Torino 1974) nel quale lo studioso Luigi Moraldi esamina frammenti dei papiri della comunità essena e rileva addirittura la presenza in quella assemblea di varie fazioni di Elohim. La Bibbia ha termini precii per indicare i giudici: felilim (Es 21,22), e shofetim che, non a caso, è il titolo ebraico del Libro dei Giudici: mai li confonde con gli Elohim
Il sito dello studioso
drmsh.com/
La sua documentata analisi, compresa analisi filologica del Salmo 82
www.thedivinecouncil.com/Heiser%20Elohim%20of%20Ps82%20Gods%20or%20Men%20ETS...
Non ha dubbi della pluralità di questi esseri superiori/divini, ma faccio notare che è assolutamente critico sulla teoria degli extraterrestri nella Bibbia.
[Modificato da Ale-95 02/08/2014 14:04]